Die klassischen Ritualtänze Chinas

Vortrag von Wu Zihui

am 29. März 2012, um 19 Uhr
im Konfuzius-Institut Düsseldorf

Die chinesischen Ritualtänze besitzen seit alters her immer einen besonderen Stellenwert. Sie sind unverzichtbarer Bestandteil des gesamten Ritensystems, das das Handeln der Herrscher, das Leben der Menschen und die bindende moralische Kraft für die agrarische Gesellschaft im Kaiserreich in ideologischer und politischer Hinsicht entscheidend bestimmt hat.
Die Entstehung der chinesischen Ritualtänze geht auf die archaische Zeit zurück, im chinesischen Altertum bildeten Musik, Tanz und Poesie eine organische Einheit. Diese Einheit steht in Einklang mit moralischer Integrität und ethischen Prinzipien. Nach den Lehren des chinesischen Altertums musste sich ein Herrscher als Inhaber des himmlischen Mandats legitimieren und musste entsprechend das System der Riten kennen und praktizieren. Ritualtänze waren ein Ausdruck dieses Verständnisses und standen somit an einer wichtigen Schnittstelle zwischen Ritus, Moral und Macht.

Wu Zihui hat in Göttingen Musikwissenschaft, Germanistik und Sinologie studiert. Seit 1994 hat er an mehreren von der Deutschen Forschungsgemeinschaft (DFG) geförderten Feldforschungen und Forschungsprojekten mitgewirkt. Vom Sommersemester 2004 bis März 2010 arbeitete er als Lektor am Ostasiatischen Seminar der Universität Göttingen und promovierte im Januar 2008 in Musikethnologie und Sinologie mit der Dissertation Die älteste Systematik der Ritualtänze Chinas von Zhu Zaiyu (1536-1611). Seit Sommersemester 2010 arbeitet er als Lektor für chinesische Sprache an der Universität Bonn.

Das Chinabild der Deutschen von der Zeit der Aufklärung bis heute

eine Gemeinschaftsveranstaltung der Volkshochschule Düsseldorf
und des Konfuzius-Instituts Düsseldorf

China lesen
Zur Chinaberichterstattung in deutschen Medien

Wie Medien über ein Land berichten, das prägt unsere Wahrnehmung von diesem Land ganz entscheidend. Welches Thema wird für die Berichterstattung ausgewählt, was wird weggelassen, welche Stereotypen werden transportiert?
China ist insbesondere durch seinen wirtschaftlichen Aufstieg, seinen Umgang mit ethnischen Minderheiten und die Olympischen Spiele in Peking zum Topthema in den deutschen Medien geworden. In einer 2010 erschienenen Studie der Heinrich-Böll-Stiftung wurde erstmals ausführlich die China-Berichterstattung in Deutschland analysiert. Entstanden ist eine Aufnahme publizistischer Vielfalt, in der aber auch spezifische Präferenzen und Diskursmuster deutlich werden, wie bspw. der thematische Fokus auf Menschenrechte und eine nahezu euphorische Wirtschaftsberichterstattung. Die Mitautorin Carola Richter präsentiert die zentralen Ergebnisse der Studie und ordnet sie im Rahmen der Forschung zur Auslandsberichterstattung kritisch ein.

Carola Richter ist seit 2011 Juniorprofessorin für internationale Kommunikation an der Freien Universität Berlin. Von 2004-2010 arbeitete sie als Wissenschaftliche Mitarbeiterin im Seminar für Medien- und Kommunikationswissenschaft an der Universität Erfurt. Während dieser Zeit entstand in Zusammenarbeit mit dem Kommunikationswissenschaftler Kai Hafez und den China-Experten Thomas Heberer und Sebastian Gebauer eine umfangreiche Studie zur Berichterstattung über China.
In ihrer Forschung beschäftigt sich Carola Richter insbesondere mit Mediensystemen und Kommunikationskulturen im außereuropäischen Raum sowie mit Phänomenen grenzüberschreitender Kommunikation wie Auslandsberichterstattung, Public Diplomacy und Medienproduktion in der Diaspora.

Chinesisches Neujahr

Chinas Weg in die Moderne

China hatte das erste Papiergeld, Chinesen erfanden den Kompass und das Schießpulver und noch der Philosoph Leibniz hielt die chinesische Zivilisation für so vorbildlich, dass er sie in vieler Hinsicht als Vorbild für das Abendland sah. Doch der Osten geriet ins Hintertreffen, spätestens während des Ersten Opiumkriegs erwies sich China als militärisch hoffnungslos unterlegen und wurde zum Symbol von Rückständigkeit und der Unfähigkeit zum Wandel. Doch der Angriff des Westens löste einen Reformprozess aus, der China grundlegend verändern sollte. Seine Anfänge liegen bereits in der Mitte des 19. Jahrhunderts und dieser Prozess beschleunigte sich, bis er letztendlich das Kaiserreich der Qing in den Untergang führte. Doch von der Xinhai-Revolution bis heute war es immer noch ein weiter Weg.
Chinas Weg in die Moderne verlief nicht gradlinig. Zum einen war er gekennzeichnet durch ständige Spannungen zwischen geistigen und materiellen Importen aus dem Westen und der chinesischen Kultur, zum anderen durch vielfache Unterbrechungen vom Bürgerkrieg über den großen Sprung nach vorn bis zur Kulturrevolution.

Die Veranstaltungen finden jeweils 18-19:30 Uhr im Konfuzius-Institut Düsseldorf, Graf-Adolf-Str. 63, 40210 Düsseldorf, statt.

18. Oktober 2012
China als Großmacht. China und seine Stellung als Großmacht bis ins 18. Jahrhundert

25. Oktober 2012
Zeichen der Krise. Die strukturellen Probleme der Qing-Dynastie und die Frage der "Great Divergence"

8. November 2012
Beginn des Reformprozesses. "Westliche Lehre für die Praxis, chinesische Lehre für die Substanz"

22. November 2012
Reformen bis zum Untergang. Die revolutionäre "Neue Politik" Chinas bis zur Revolution 1911

10. Januar 2013
Die Modernität der Republik. Nationalismus, Kapitalismus, Kommunismus und eine Prise Faschismus 1912-1949

24. Januar 2013
Zum kommunistischen Kapitalismus. Von den Desastern zur Erfolgsgeschichte nach 1949